Filosofi & Religion

Handbok För Ateister - En Ateologisk Betraktelse [Bok / Häftad]

Skogen utgör i denna essä symbolen för ett nytt frihetsanspråk, i ruinerna efter det andra världskriget. När <i>Skogsvandringen</i> utkom 1951 gällde denna fråga på ett plan hela Tysklands öde - moraliskt, militärt och politiskt en bruten nation, som nu fann sig lämnad i skiljelinjen mellan massdemokratins och folkrepublikernas rustade världsmakter i öst och i väst. Samtidigt är det ett motståndsmanifest för den enskilda människan, bortom gränsernas och de olika statsskickens tvingande inskränkningar. Den som väljer skogsvandrarens väg finner sig ställd inför en maktordning som i förening med tekniken reser totala anspråk. Dess framträdande kräver en ny form av frihet, och för att tyda dess symboler och kulisser krävs ett perspektivskifte. Likt partisanen väljer skogsvandraren att lämna detta samhälle bakom sig för att i skogen grunda sin frihet på ett djupare inre plan. Först då blir det återigen möjligt att handla.<br/><br/>Ernst Jünger (1895-1998) har som ingen annan kommit att betraktas som en uttolkare av hela 1900-talets malströmmar och dynamiska potential. <i>Skogsvandringen</i> anknyter till flera teman i hans författarskap, inte minst den enskilda människans trotsiga försök att hävda sin frihet i en teknisk-titanisk tidsålder.

Vi har blivit skapade för att leva i Faderns kärlek. Att göra det är mycket mer än bara en upplevelse. Vår Far vill att vi skall förbli i hans kärlek. Det är möjligt att göra detta förblivande till vår livsstil, och Jesus längtar efter att uppenbara Guds kärlek till oss. Han vill ta oss på en resa in i Faderns hjärta. Under denna resa kommer vi att få insikt om två viktiga saker. För det första får vi lära känna Gud som vår Far. För det andra, så kommer vi att se att vi är Hans älskade barn. Vi får tag på vår identitet genom att lära känna Guds hjärta. Uppenbarelsen om att Gud är min Fader har förändrat mitt liv. Jag har blivit upprättad på djupet, så att jag nu kan leva i vila och frihet. Gud har gett mig en ny identitet och jag har hittat mitt sanna hem i Fars kärlek till mig.<br/><br/> I den här boken vill jag dela med mig av några av de insikter och uppenbarelser som har styrkt och uppmuntrat mig under vägen till att lära känna min himmelske Fader. Min förhoppning och bön är att den skall inspirera och uppmuntra dig att lära känna Gud som din Fader ännu mer, men också att den skall hjälpa dig att bli befäst i din sanna identitet som hans älskade barn.

"Rosenkransen är i första hand menad som en meditation över det stora mysterium som Gud uppenbarat för oss och som vi läser om i evangeliet... Med fog har rosenkransen ibland kallats "Jesu Kristi evangelium enligt Maria"."

Under samma himmel, religionskunskap för gymnasieskolan tar avstamp i människors gemensamma villkor och visar på mångfalden av uttryck för mening och tillhörighet. Boken spänner över nivå 1 och 2 i religionskunskap och kan även användas inom ämnet religionskunskap fördjupning. <br/><br/>I Block 1, Människan och tron, står människan och livsfrågorna i centrum. Här lyfts likheterna fram när det gäller människans sökanande efter livstolkning.                                                                                   <br/>Block 2, Människan och moralen handlar om människans sökande efter värden. Här beskrivs också de etiska teorierna. <br/>Block 3, Religioner och sekulär livssyn, inleds med ett avsnitt om abrahamitiska religioner. Här beskrivs även några av mellanösterns nutida religiösa minoriteter. Sedan följer kapitlen Judar, Kristna och Muslimer. Kapitlen Hinduer, Buddhister samt Jainer och Sikher tar avstamp i en inledningstext om indiska religioner. Ett kort kapitel, Ostasiens religioner, avslutar religionsdelen. <br/>Kapitlet Sekulära livsåskådningar behandlar såväl religionskritik som livsåskådningen sekulär humanism.                                                                                                                                                                      <br/>Förutom faktatexterna så innehåller bokens tredje del möten och samtal med människor som representerar de olika religionerna och livsåskådningarna.                                                                                 <br/>Block 4, Tematiska tvärsnitt, inleds med kapitlet Religion i samhället, därefter Samer och andra urfolk, med särskild inriktning på samisk religion. I tur och ordning kommer sedan kapitlen Nya religiösa rörelser, Livets skeden, Religion och vetenskap och Etik i praktiken.

Språk är ytterst centralt för oss människor i nästan allt vi gör. Hur är förhåller sig matematik till språk? Man kan med fog hävda att matematik är ett ämne med ett stort antal språkliga sidor. I denna bok tar sju personer från skilda områden upp matematikens språkligheter ur sina respektive perspektiv. Resultatet är ett brett och fascinerande landskap, där matematik som rent räknande är en smal och porlande rännil. Författarna som beskriver sin syn på matematikens språkliga kvaliteter är: Christer Kiselman, professor i matematik, Uppsala universitet; Håkan Lennerstad, docent i tillämpad matematik, Blekinge Tekniska högskola; Lars Mouwitz, matematiklärare och doktor i teknologi och yrkeskunnande, Nationellt Centrum för Matematikutbildning, Göteborg; Madeleine Löwing, doktor i matematikdidaktik, Göteborgs universitet; Bo Göranzon, professor i yrkeskunnande och teknologi, Kungliga Tekniska Högskolan, KTH i Stockholm; Östen Dahl, professor i lingvistik, Stockholms universitet; Christer Bergsten, docent i matematikdidaktik, Linköpings universitet

Längtar du efter att dela din tro, men vet inte hur du ska komma i gång? Eller tänker du att mission alltid är något som sker någon annanstans och på ett sätt som känns onaturligt för dig?<br/><br/> Den här boken bjuder in dig till en sju veckors resa där du varje dag utmanas att etablera nya vanor och leva ut din tro just där du befinner dig hela tiden med utgångspunkt i Bibeln.<br/><br/> Martin Alexandersson är en utvecklingskonsulent vid EFS Sverigeavdelning och finns med i en nyplantering i Göteborg.<br/><br/> Mikael Artursson är regional missionsledare i EFS Mittnorrland och finns med i en nyplantering i Örnsköldsvik.