Svenska

En stilla stund varje dag. <br/><br/><i>Dagens Lösen</i> är världens mest spridda andaktsbok, med en historia som sträcker sig över 290 år. Den ges idag ut i över 1,5 miljoner exemplar på 51 språk, och har i Sverige varit en trofast följeslagare i människors andaktsliv sedan 1880. <br/><br/>Varje dag bjuder på två noggrant utvalda bibelord ett ur Gamla testamentet och ett ur Nya tillsammans med en kort dikt, bön, reflektion eller psalmvers. Den enkla formen gör den tillgänglig, men innehållet bär på djup och tradition. <br/><br/>Med sitt smidiga fickformat passar Dagens Lösen lika bra på sängbordet som i jackfickan eller väskan. Den kan vara en början, en paus eller ett avslut men alltid ett tillfälle till stillhet, eftertanke och Guds närvaro i vardagen. <br/><br/>Det är kanske just därför <i>Dagens Lösen</i> har burits av generationer, i både glädje och sorg, tro och tvivel som ett stilla andetag mitt i livets brus.

Helgon. En Lättsam Teologisk Betraktelse [Bok / Danskt band]

SOL NOVA är ett nytt heltäckande läromedel, nära knutet till kursplanen, där både innehållet och ämnesspråket är i fokus. Serien består av årskursböcker i de fyra SO-ämnena. I<em>SOL NOVA Religion</em>får elevernabygga upp en förståelse för religionens och livsåskådningars betydelse för människor. <br/><br/>I <em>SOL NOVA Religion</em> presenteras de centrala tankegångarna i olika religioner runt om i världen med särskilt fokus på de största världsreligionerna. Olika trosinriktningar introduceras på ett samstämmigt sätt för att underlätta förståelse och jämförelser. Tanken med boken är att bidra till en ökad förståelse för religionens och andra livsåskådningars betydelse för människor i Sverige men också på andra platser runtom i världen. <br/><br/><strong>Religion 7</strong> börjar med ett kapitel om vad religionsämnet handlar om och varför vi läser det i skolan. Därefter behandlas huvuddragen i världsreligionernas historia. Bokens huvudsakliga fokus ligger sen på de tre syskonreligionerna: judendom, kristendom och islam. <br/><br/><strong>Religion 8</strong> inleds med hur religion tar sig uttryck i populärkulturen. Därefter berättas mer om östasiatiska religioner med särskilt fokus på hinduism och buddhism. Boken belyser även koppling mellan religion och konflikter i världen idag och tidigare under historien. <br/><br/><strong>Religion 9</strong> ger utrymme åt olika livsåskådningar. Här ligger också ett större fokus på området etik och moral. Relationen mellan vetenskap och religion lyfts fram i denna bok.

Sekularisering innebär inte att gudarna försvinner utan att de ersätts av sådana som vi själva har skapat institutioner, traditioner och teknologier. Det handlar därför inte om en avveckling utan om en omlokalisering av en gudomlig sfär. Vem betjänar vem? Är systemen till för människan eller människan för systemen? Till vem eller vilka sätter vi vårt hopp eller vänder vi oss till i bön? <br/><br/>Årets nummer av Tidens tecken utforskar de makter som aspirerar på att ta gudarnas plats i en postsekulär samtid.

När världen rustar måste frågan ställas om den yttre beredskapen motsvaras av en inre. Hur ser själens beredskap ut? Hur bygger vi den och hur förhåller den sig till den materiella och den militära beredskapen? Riskerar de värden vi vill slå vakt om att gå förlorade i vår vilja att skydda dem? Dessa frågor undersöks i detta specialnummer av Tidens tecken, skrivet av den andra årskursen av Svenska kyrkans skribentskola.<br/>Som gästredaktör medverkar Patrik Hagman, docent i politisk teologi och författare.

Vad är det som gör att så många personer med funktionsnedsättning inte söker sig till kyrkan? Vad behöver kyrkan göra för att dessa personer i både teori och praktik ska betraktas som en självklar del av Kristi kropp på jorden? Vad utgör skillnaden mellan att vi behöver fråga oss om kyrkan överhuvudtaget kan vara en ledsagare till Gud och att vi kan konstatera att kyrkan faktiskt är en ledsagare till Gud för den som föds med andra kroppsliga förutsättningar? I Kyrkan en ledsagare till Gud analyseras och diskuteras dessa frågor utifrån hur kyrkans gudstjänst och liturgi är utformad, hur den kyrkliga förkunnelsen och bibeltolkningen förmedlas, och hur kyrkan i det vardagliga församlingslivet möter och bemöter personer med funktionsnedsättning. I boken presenteras ett antal konkreta förbättringsförslag men intentionen med boken är inte att den ska läsas som en handbok utan att den ska initiera till vidare samtal kring hur den kristna kyrkan kan bli mer tillgänglig och inkluderande för personer med funktionsnedsättning och därmed bidra till att fler kan komma till tro på Jesus Kristus.

En ny form av fascism breder i dag ut sig över världen och förstör själva grunden för all samvaro. Den nya fascismen opererar i det mellanrum där samliv, mening och politik blir till. Genom att överlasta detta mellanrum, genom att fylla det med ett överskott av mening, gör fascismen samexistensen tvetydig och tömd på mening. Vår tids fascism är en tvetydighetens fascism som kortsluter allt den vidrör, inklusive antifascistiskt motstånd. Där denna tvetydiga fascism drar fram förblir inget entydigt, inget utom själva det fascistiska slutmålet: död och utplåning. <br/><br/>Hur kan vi förstå detta dödsbringande skeende och hur ska vi bemöta det? I sju kapitel undersöker Marcia Sá Cavalcante Schuback den nya fascismen och dess kopplingar till historien, till kapitalismen, till den moderna tekniken och till vad hon beskriver som en ontologisk mutation, en förvandling av förvandlingen själv. Som motakt mot den fascistiska ödeläggelsen genomför hon också tre precisionsövningar som tar stöd i musik och poesi. Boken avslutas med en brevväxling mellan författaren och poeten Gabriel Itkes-Sznap och med essän "En metodisk erövring" av poeten och filosofen Paul Valéry. <br/><br/><i>Mellan lögn och verklighet: en essä om tvetydighetens fascism</i> är en reviderad och utökad version av en essä från 2021 skriven på brasiliansk portugisiska. Stora delar av den essän har översatts av Fredrika Spindler, men författaren har också tillfogat nya kapitel och fortsatt sitt tänkande med en svensk publik för ögonen.