Böcker

No understanding of Chinese civilization is possible without a grasp of Taoism, the philosophy that has shaped not just Chinese spirituality but also art, science and politics. And it was in the <em>Tao Te Ching</em>, written around 300BC, that the fundamental beliefs of Taoism were first gathered. This short, wise but very humble book went on to influence on philosophy, religion and politics. In a compellingly simple rhetorical style the book addresses how to live a simple, peaceful and harmonious life, how to rid oneself of desires and free society of institutions that promote greed. This dual-language edition of <i>Tao Te Ching </i>presents the original Chinese characters with a new translation on the facing page, and is illustrated throughout to make an attractive pocket gift edition. With a new introduction that discusses the questioned authorship of the text and editorial notes, all 81 brief chapters are included, ranging from advice for politicians to wise words for the everyday person. Of immense influence across millennia, <em>Tao Te Ching</em> is a classic text richly deserving this handy pocket edition.

<b>Ett av den västerländska litteraturens storverk</b> <br/><br/><i>Lev icke som om du hade tusen år framför dig.</i><br/><i>Döden svävar över dig. Så länge du ännu lever, </i><br/><i>så länge du ännu kan - var god!</i><br/><br/><br/>Många mil från Rom, djupt indragen i krigen mot de germanska folken, började den romerska kejsaren Marcus Aurelius skriva ner sina tankar om tillvaron. Trots att texterna aldrig var avsedda att publiceras anses de ännu - nästan tvåtusen år senare - vara ett av den västerländska litteraturens största verk, och en av de främsta källorna till vår moderna förståelse av den stoiska filosofin.<br/>Uppdelad på tolv korta böcker låter Aurelius sina koncist formulerade, högst personliga funderingar förklara hur vi trots motgångar och lidande kan leva som goda människor, och hur vi genom att granska oss själva kan finna en väg som leder till mening och själslig tillfredsställelse.<br/>Ända sedan den skrevs har<i> Självbetraktelser</i> lästs och älskats av såväl världsledare som av de breda massorna. Här i översättning av Ellen Wester, reviderad av Vera Silverstolpe. <br/><br/>MARCUS AURELIUS [121-180] var en romersk kejsare och stoiker. Han var den sista av de fem kejsare som kommit att kallas »de fem goda kejsarna« och den sista att regera under den tvåhundra år långa fredsperioden Pax Romana. Det stoiska verket <i>Självbetraktelser</i> tillkom under de sista tio åren av hans liv.

Sofies Värld [Bok / Inbunden]

Vem skrev Bibeln? Vad säger vetenskapen om Guds existens? Och finns det något värde i tro &ndash; även för den som tvivlar?<br/><br/>Senaste numret av Sans tar sig an tron, tvivlet och religionens roll i vår samtid. Vi får också läsa om kvinnoprästmotståndet, antisemitismens moderna uttryck och varför vissa menar att girighet är en dygd. <br/><br/>Innehåll:<br/>Björn Fjæstad: &quot;Ledare: Om jag hade trott på Gud&quot;<br/>Christer Sturmark: &quot;Finns Gud? Nej&quot;<br/>Joel Halldorf: &quot;Finns Gud? Ja&quot;<br/>Philip Almond: &quot;Vem skrev Bibeln?&quot;<br/>Christer Hugo: &quot;Bibelns Gud på obduktionsbordet&quot;<br/>Christer Hugo: &quot;Jag har sagt farväl till Bibelns gud&quot;<br/>Per Ewert: &quot;Världens mest protestantiska land?&quot;<br/>Lawrence Krauss: &quot;Livet har inte tillkommit med avsikt&quot;<br/>Lars Bergström: &quot;Det finns ingen dold verklighet&quot;<br/>Carl-Reinhold Bråkenhielm: &quot;Är religiös tro farlig?&quot;<br/>Pehr Granqvist: &quot;Leder andliga upplevelser till tryggare anknytning?&quot;<br/>Björn Wiman: &quot;De ständiga pogromerna&quot;<br/>Victoria Larm: &quot;Kartan och territoriet&quot;<br/>Tatjana Brandt: &quot;Rousseau iscensätter sin författardebut&quot;<br/>David Smith: &quot;Satansverserna och den islamiska världen&quot;<br/>Robin Dunbar: &quot;Sekter, kulter och deras karismatiska ledare&quot;<br/>Sofie Twal Hedman &amp; Mia Fernando: &quot;En pingstförsamling kollapsar&quot;<br/>CharmKvark: &quot;Kolumn: Jesus återkomst&quot;

Filosofin Genom Tiderna - 1600-talet 1700-talet [Bok / Inbunden]

<i></i><br/><br/><i>Vad är filosofi? </i>både ställer och besvarar frågan om vad den filosofiska verksamheten innebär. Det är en skapande verksamhet, där det som skapas är unika begrepp. Filosofen Gilles Deleuze och psykoanalytikern Félix Guattari svarar även på hur detta begreppsliga tänkande skiljer sig från - och samtidigt interagerar med - andra former av skapande, såsom konsten och naturvetenskapen. <br/><br/><i>Vad är filosofi? </i>utgör kulmen på samarbetet mellan Deleuze och Guattari, efter de tidigare böckerna <i>Anti-Oidipus</i>, <i>Tusen platåer </i>och <i>Kafka - för en mindre litteratur</i>. Boken är inte bara en pedagogisk analys och förklaring av vad begreppsligt tänkande innebär, utan också en kraftfull uppmaning att skapa nya begrepp; att skapa ett filosofiskt tänkande för samtiden och framtiden. <br/><br/>När den gavs ut 1991 skrev filosofen Didier Eribon att "det är en oerhört stor bok ... en av dessa sällsynta böcker som får oss att betrakta saker och ting på ett annat sätt ... den kommer mycket snart att bli en klassiker." Det blev den också, inte bara inom den akademiska filosofin, utan i en betydligt bredare teoretisk och kritisk bemärkelse. <br/><br/>"För att svara på frågan krävs alltså något annat än en filosofi eller mer eller mindre vaga föreställningar om tänkandet i allmänhet: det som behövs är en utredning av vad filosofi är och gör, inifrån den filosofiska aktiviteten". (Ur Fredrika Spindlers förord.) <br/><br/>Boken är översatt från franska av Rikard Johansson, Fredrika Spindler &amp; Sven-Olov Wallenstein.

Carl von Linné (1707-1778) är i allmänhet mest känd som "blomsterkungen". Men han hade andra och mörkare sidor, vilket inte minst visar sig i <em>Nemesis divina</em> ('Den gudomliga vedergällningen'), den åldrade Linnés testamente till sonen Carl. Denna ursprungligen hemliga text grundar sig på anteckningar som förts under en längre tid och skildrar i anekdotens form olycksöden som drabbat personer vilka förbrutit sig mot moralens bud.<br/><br/><em>Nemesis divina</em> är en central idéhistorisk skrift, som framställer ett slags moralens ekologi, en naturvetares religion uppbyggd kring orsak och verkan. Samtidigt är den en spegel av sin tid, frihetstiden, med interiörer från samhällets toppskikt såväl som från bondstugan, med scener från sängkammaren och från avrättningsplatsen, oss sentida läsare till uppbyggelse.<br/><br/>Förord av Peter Englund. Urval, introduktion, kommentarer och ordförklaringar av Gunnar Broberg, som är professor emeritus i idé- och lärdomshistoria vid Lunds universitet och en världsledande Linnékännare.