Rainer Paakkinen

Det är påskafton och Elsa och Erik är barnvaktade av mormor och morfar. Det har varit världens roligaste dag, men nu är det dags att sova och Erik frågar lite sömnigt: ? Men mormor, varför firar vi påsk egentligen?<br/><br/>Det blir början på ett speciellt samtal om varför vi firar påsk. De pratar om de första människorna, om Jesus och ormar, för att inte tala om ormserum och vad som egentligen hände i den underbara trädgården. Och om att vara bästa kompis med Gud och att vara allergisk. Dessutom kan man ju ärligt fråga sig vad antikkoppar har med Jesus att göra?<br/><br/>Frågan om varför vi firar påsk är en viktig fråga som kanske inte är helt självklar för alla i dagens samhälle. Förhoppningen är att den här boken ska vara en hjälp för alla som någon gång funderat över detta. På ett tydligt, finurligt och roligt sätt berättar boken om vad synden kommer ifrån och vad som hände i Edens lustgård, men också om vad Jesus egentligen gjorde på korset för oss. MiA Zetterlund arbetar som diakon och det här är en bok hon hoppas ska vara till god hjälp både för skolor och församlingar för att förklara evangeliets viktigaste budskap.<br/><br/>Författaren MiA Zetterlund jobbar som diakon i Linköping, när hon inte skriver. Hon har tidigare gett ut fantasyromanen Tidsboken på Pärlan. Hennes valspråk är: ?Det är bättre att stava som en kråka än som ett ordbehandlingsprogram, men inte kunna flyga i fantasin?. Besök gärna hennes blogg: http://www.miasförfattarkvistar.se/<br/><br/>Illustratören Rainer Paakkinen har tecknat sedan väggarna i hallen blev nedkladdade med mammas läppstift. ?Jag älskar när andra reser i bilder som jag har skapat.?

<p>Den ha r boken handlar om na gra av breven som skrevs mellan en mor i Finland och hennes dotter i Sverige.   Den handlar om saknad och om la ngtan, den handlar om den som la mnade, och om den som blev kvar. </p><p></p><p>Ta ma kirja ka sittelee kirjeita a idin ja tytta ren va lilla . A iti Suomessa ja tyta r Ruotsissa. Se ka sittelee ika va a ,ha nta joka la hti seka ha nta joka ja i.</p>