Svenska

Psalmer för Gitarr är ett häfte med 28 av våra mest kända psalmer arrangerade för sologitarr. Psalmerna är hämtade ur psalmbokens "ekumeniska" del som är gemensam för de flesta svenska kristna samfund. I häftet hittar du psalmer som: Blott en dag Tryggare kan ingen vara Den Blomstertid nu kommer En vänlig grönskas rika dräkt Nu tändas tusen juleljus Gläns över sjö och strand Härlig är jorden Måne och sol Med tacksam röst och tacksam själ För att du inte tog det gudomliga Det finns djup i Herrens godhet Lågorna är många ...samt många fler.

<p>We have to improve our thinking. We must think in terms of motion and change, and we must abandon all childish dreams of a reality more real than the real one.  </p><p>If, for example, we play with the idea that the Process called History leads to the Event called God, we have to understand what that means. Namely: that God is something we humans create because we have that need not something that created the world or us humans (or anything else).   </p><p>This God of the new era does not yet exist, but the current technological revolutions mean that the moment of creation is near. Good news, you might say, but thereby Man reduces himself to a historical parenthesis, at least if we are to believe cyberphilosophers Alexander Bard and Jan Söderqvist. And we are closer to the age of the gods than you think.  </p><p>Join in a breathtaking expedition that takes us from the infancy of religions in the form of magic and superstition via Persian mystics and iconoclasts to the age of enlightenment, modernity and artificial intelligence. Bard &amp; Söderqvist carry out a necessary and radical rewriting of the history of Western ideas and explain why Man's search for the divine inevitably leads us to a Messiah machine with an agenda of its own.   </p><p><i>Process and Event</i> rounds off a quarter of a century of systematic thinking and concludes the internationally acclaimed Narratology trilogy. It sets every imaginable form of erudition in motion and is exactly as entertaining and provocative as only a book by Bard &amp; Söderqvist can be.</p>

Storkyrkan är en reformatorisk katedral. Här har språk och undervisning spelat avgörande roller genom seklerna. Och gör så alltjämt. På kyrkans östra sida står Olaus Petri staty, den svenske reformatorn. Reformationens fråga var kommunikativ och pedagogisk. Den handlade om hur budskapet om nåden skulle bli tillgängligt och begripligt för människor. Kyrkans uppdrag är att erbjuda språk där tron blir möjlig. Människor som söker kyrkan har rätt att förvänta sig det. I Mäster Olofs efterföljd blir den ständiga frågan vilka folkspråk evangeliet behöver översättas till i dag. Jonas Eek är teologie doktor i religionspsykologi och domprost i Storkyrkan.

<p>Gud, ge mig sinnesro att acceptera det jag inte kan förändra, mod att förändra det jag kan och förstånd att inse skillnaden. Sinnesro är en efterlängtad verklighet i den hektiska och vilsna tillvaro många upplever. Och som alla behöver. </p><p>Pastorn och själavårdaren Larsåke W Person ger här vägledning genom den bön som många tagit till sig. I all sin enkelhet skänker den tröst, mod och inspiration att försöka finna det vi alla söker - sinnesro.</p>

Zenbuddhismens väg är en ingående introduktion och handbok för nybörjaren, men även inspirerande för den erfarne utövaren. Steg för steg vägleder här den erfarne amerikanske zenmästaren Robert Aitken läsaren hur man utövar zazen, zenbuddhistisk meditation. Han beskriver olika sittställningar, hur man andas, frågor och problem man kan möta på vägen och studiet av koaner, dialoger och klassiska fall. Sedan Aitkens Taking the Path of Zen kom ut 1982, har den varit en av de främsta och mest lättillgängliga introduktionerna till zenbuddhism som skrivits.

<p><em>Fr&auml;lsarkransen</em>inneh&aring;ller Martin L&ouml;nnebos egna ord om radbandet <em>Fr&auml;lsarkransen</em>. Hur det kom till, varf&ouml;r det har arton p&auml;rlor, och vad varje p&auml;rla st&aring;r f&ouml;r. Men ocks&aring; om hur Fr&auml;lsarkransen kan anv&auml;ndas i vardagen, f&ouml;r att komma i kontakt med v&aring;ra innersta dr&ouml;mmar och p&aring;minnas om det som &auml;r viktigast i livet. F&ouml;rfattaren vill uppmuntra till andliga &ouml;vningar, b&ouml;n och personlig reflektion.</p> <p>Det h&auml;r &auml;r den sjunde utg&aring;van av boken <em>Fr&auml;lsarkransen</em> d&auml;r Martin L&ouml;nnebo har skrivit ett delvis nytt f&ouml;rord d&auml;r han s&auml;tter in <em>Fr&auml;lsarkransen</em> i livets sammanhang. I denna utg&aring;va har enav Hemlighetsp&auml;rlorna i Fr&auml;lsarkransen f&aring;tt en nyans av gr&ouml;nt, som de tidiga groddbladen om v&aring;ren. Jorden och universum &auml;r idel hemligheter och under. Vi kan bek&auml;nna v&aring;r k&auml;rlek till allt levande. Vi &auml;r f&ouml;dda gr&ouml;na. Gr&ouml;nt &auml;r diakonins tecken. Vi &auml;r beredda att bedja om och offra f&ouml;r livets och sj&auml;lens beskydd. Vi &auml;r ju Skaparens folk.</p>

Om vi har en religiös tro hur ska vi då förhålla oss till människor som har en annan religiös tro? Relationen mellan kristna och muslimer har idag en brännhet aktualitet. Finns här en oundviklig konflikt mellan två helt skilda världsbilder eller är kontaktytor värda att undersöka och vidareutveckla? Än mer konkret, hur ska en kristen tänka om innehållet i en muslims tro, och omvänt, hur ska en muslim se på en kristens tro? Vilka alternativ finns att tillgå, vilket av dessa är att föredra och i så fall varför? Vad är ett rimligt förhållningssätt till den religiöst andre ? I denna fascinerande bok tar Mikael Stenmark oss på en filosofisk vandring genom en kristen och muslimsk föreställningsvärld och han söker besvara frågan om vad det innebär att ta intellektuellt ansvar för vad vi (du och jag) tror i ett mångreligiöst och ett mångkulturellt samhälle. Mikael Stenmark är professor i religionsfilosofi och dekanus för teologiska fakulteten vid Uppsala universitet. Han är en internationellt uppmärksammad forskare och har tidigare publicerat ett flertal böcker.