Svenska

Vad är ställtid, tumtid, timstock? Varför heter det måltid? <br/><br/>Vad är prenässansen? Hur många straxar går det på en stund? Jag har inte tid? Har människan alltid haft ont om tid? När kommer tomten? Ja, vilken roll spelar egentligen tiden i våra liv, hur förhåller vi oss till den, och hur kommer vi att se på den i framtiden?<br/><br/>"<i>Bodil Jönsson fångar fyndigt in flera av tidsens problem. Boken är nyktert skriven och genomgående lättläst. Den öppnar läsarens blick och bygger inte minst borar mellan våra vardagsfrågor och nyare naturveteskap.</i>" Carl Johan Ljungberg, Svenskt Näringsliv<br/><br/>För nästan två decennier sedan kom Bodil Jönsson, ut med succéboken Tio tankar om tid efter det har hon givit ut flera böcker i ämnet. Nu har hon samlat alla kloka tankar och sin forskning i en och samma bok.<br/><br/><b>Vad är-böckerna </b>är enkelt uppbyggda, en fråga ställd av svararen själv, sen ett kort och ett långt svar på den frågan. Böckernas idé är att på ett rakt, intelligent och humoristiskt sätt ge snabb allmänbildning kring komplicerade eller enkla frågor. Vad är-böckerna skrivs av de främsta i sitt ämne och varierar därför i tonläge med författaren, men formen är densamma och håller på så vis ihop serien. En konceptserie skapad av konstnären Ernst Billgren och förläggaren Susanne Hamilton. <br/><br/><b>Bodil Jönsson</b> är tidstänkare, fysiker, författare och professor emerita i rehabiliteringsteknik. Hon fortsätter att alltmer avskalat gå "forward to basics", det vill säga i riktning mot det som hon tycker är viktigt, svårt och roligt. 

Här har samlats några av Davidsons viktigaste bidrag i språkfilosofi, medvetandefilosofi och handlingsteori. Donald Davidson var en av de stora 1900-talsfilosoferna, aktiv ända in till förra året, då han oväntat gick bort i augusti. Kännetecknande för Davidsons filosofi är att han kombinerar logiska och naturvetenskapliga aspekter med humanistiska. Detta kommer bland annat till uttryck i hans språkfilosofi där han kopplar frågan om den logiska strukturen hos en meningsteori med frågan hur det är möjligt att tolka ett för oss helt okänt språk, talat av för oss helt främmande människor, vad han kallar en "radikal tolkning". Detta förutsätter enligt Davidson att vi i möjligaste tillskriver talaren en viss rationalitet. Denna s.k. välvillighetsprincip är en hörnsten i Davidsons tolkningsteori, och har också betydelsefulla kunskapsteoretiska och ontologiska konsekvenser. I senare uppsatser utvecklar Davidson detta genom tanken på en intersubjektiv "triangulering" som förutsättning för språklig mening och kunskap: objektivitet är inte något som föds hos ett isolerat subjekt, utan uppkommer först i mötet mellan talande varelser som betraktar och handlar i en gemensam värld. Davidsons bredd kommer också till uttryck i hans skarpsinniga förslag till lösning av det klassiska kropp-själsproblemet, som presenteras i några av uppsatserna. Han lyckas här gör rättvisa åt två svårförenliga idéer: vår vanliga föreställning att det mentala och det fysiska ömsesidigt påverkar varandra t. ex. önskningar och övertygelser å ena sidan och handlingar som vi utför å andra sidan och det fysikaliska antagandet att det fysiska utgör ett kausalt slutet system. Volymen är försedd med en instruktiv inledning skriven av docent Katrin Glüer, författare till boken Donald Davidson zur Einführung, och Peter Pagin, professor i teoretisk filosofi vid Stockholms universitet.