Svenska

Vad är en narcissist? Var går gränsen mellan sunt självförtroende och en sjuklig självuppskattning? Och hur ska man bemöta personer med narcissistiska vanföreställningar? Det är några av den typ av frågor som tas upp i denna bok problem som funnits sedan länge.<br/></br>Myten om Narkissos (Narcissus) har i alla tider fångat människors fantasi. I centrum står Narkissos som älskas av både män och kvinnor men avvisar alla. Gudarna straffar honom och låter honom förälska sig sin egen spegelbild som han ser i en silverklar källa. Narkissos försöker förgäves få kontakt med den han ser i källans vatten och tynar slutligen bort och dör.<br/></br>Denna myt har fött begreppet narcissism som används såväl i allmänna diskussioner som i psykoanalytiska sammanhang. Man talar om en självspeglande livsstil som kännetecknas av egoism, förakt för andra, ytlighet och hänsynslöshet. Men författarna till den här boken vill också visa att narcissism kan vara ett sätt att handskas med inre svårigheter och skador att narcissisten ofta är, liksom Narkissos, en tragisk människa.<br/></br>Hur ska man då hantera en narcissist? Att leva i ett förhållande med en sådan person är inte lätt. En narcissist har en extremt överdriven självbild, förnekar alla egna mänskliga svagheter och projicerar dem i stället på sin partner. Men det finns hjälp att få och ett bra sätt att börja är att lära sig förstå hur narcisstens förvridna verklighetsuppfattning skapar olika typer av gräl och spända situationer. Du får också veta hur det är att växa upp med narcissistiska föräldrar och hur det påverkar barnens vuxna liv. Och vad man ska göra om man upptäcker att chefen är en narcissist som går in för att söndra och härska.<br/></br> BO SIGRELL är professor i psykologi och psykoanalytiker. LENA TEURNELL är psykolog och psykoanalytiker med egen praktik. <I>Narcissism jag mig och mitt</I> är skriven ur ett psykodynamiskt perspektiv.

<i><b>Vid vansinnets rand 2</b></i> är uppföljaren till <i>Vid vansinnets rand </i>av Pebbles Karlsson Ambrose. Båda böckerna bygger på en blogg som funnits på 1177 Vårdguiden, där författaren bloggade under två år om hur det är att leva med en psykossjukdom. Det är blandade inlägg om vardagen som sjuk, men också om roliga saker och synen på hur samhället ser på dem med psykisk diagnos. Men de med psykisk diagnos, hur ser de på samhället? <br/><br/>Läsarna av bloggen är många de är människor som själva lider av en psykossjukdom, anhöriga och personal inom psykiatrin och socialtjänsten. Men böckerna riktar sig också till politiker, skolpersonal, forskare och andra människor som har ett intresse för psykiatri. <br/><br/>Varför mår man så dåligt när man har en psykos? Hur står det till med alla unga som mår så dåligt i vårt moderna samhälle? Är kraven på att vara lyckad och ha en fin fasad verkligen bra för oss? Vågar vi fråga varandra de där svåra frågorna och hur tänker vi egentligen? <br/><br/>I den här boken får läsaren också veta lite om rättspsykiatrin i Sverige. Hur många blir egentligen dömda till vård efter ett brott? Författaren berättar även om hur man går i terapi och hur behandling med tolk fungerar.<br/><br/><i>Pebbles Karlsson Ambrose är 49 år och bor i Stockholm. Hon har även skrivit bokenJag vet inte var psykoser kommer ifrån - om att insjukna i och leva med en psykossjukdom. Hon är skribent och jobbade över femton år i reklambranschen innan hon blev allvarligt sjuk. Hennes diagnos är schizoaffektivt syndrom, vilket är en psykossjukdom likt schizofreni och bipolär sjukdom. Många med psykossjukdomar upplever liknande symptom. Pebbles är även välgörenhetsambassadör för Psykiatrifonden. Läs mer om författaren på www.pebbles.se.</i>

Den kommunala musikskolan i Stockholm är Sveriges största musikskola. Många nu verksamma artister och instrumentalister fick här sin första kontakt med musiken och den kommunala musikskolan har idag blivit ett begrepp som möts med respekt. I denna historik skildrar några av dem som var med under uppbyggnaden av Stockholms kommunala musikskola sina erfarenheter från tiden då grunden för verksamheten lades. Vi får även läsa om föregångarna; de musikskolor som bedrev undervisning i staden från tidigt 1800-tal till tiden strax före kommunala musikskolans start 1961.

"Above all, learning an instrument must be fun" Nu har det äntligen kommit en bok på svenska för alla blivande och redan verksamma sång- och instrumentalpedagoger. I musikundervisningen måste finnas ett spelrum eller en balans mellan olika sidor: planering och spontanitet, krav och frihet, gammalt och nytt, lätt och svårt, spel med och utan noter Robert Schenck lägger i SPELRUM tonvikten på kreativa undervisningsformer och betonar projekt, gehörsspel, eget skapande och musikglädje. Boken är tänkt både för studerande och för redan aktiva musiklärare som önskar få nya idéer för sin undervisning eller perspektiv på sitt arbete. Men den är även relevant för musiker, för föräldrar till musicerande barn och för den som allmänt intresserar sig för pedagogiska frågor. Robert Schenck som är lektor i tvärflöjt, metodik och kammarmusik vid Musikhögskolan i Göteborg, har länge arbetat med att lära studenter att bli lärare. Behovet av ett samlat undervisningsmaterial har blivit allt mer kännbart, och det är en erfarenhet som han delar med de flesta som undervisar i metodik på musikhögskolorna i landet. Samma år som boken gavs ut erhöll Robert Schenck Musikaliska Akademiens Göran Lagerwallpris, ett pris som tilldelas lärare inom den högre utbildningen för betydelsefulla pedagogiska insatser. I prismotiveringen står bland annat: "Med sin nyligen utgivna bok SPELRUM har han givit svenska sång- och instrumentalpedagoger nya och inspirerande utgångspunkter på vägen mot väsentlig musikpedagogisk förnyelse." Robert Schencks egen inställning till ämnet kan sammanfattas med rubriken på en artikel som han skrev för en engelsk tidskrift: "Above all, learning an instrument must be fun." Mycket av det Robert Schenck skriver om handlar om lust och lek - men förenat med ett allvar som ger den utveckling som krävs i undervisningen. Robert Schencks bok är en utmärkt belysning av den pedagogiska vardagen i vårt 21:a århundrade med alla möjligheter och options som står oss till buds. Jag gläds över att det finns en sådan här bok att sätta i händerna på den som brinner av en musikalisk iver att möta, befästa och utveckla eleverna; att upplevelse, beskrivning, återberättandet, imitationen, det egna uppspelet och analysen får komma i rätt ordningsföljd; och att Robert Schenck erbjuder eleven subjektsposition lika mycket som läraren. (Svante Widén, Mitt i musiken, SR.) Jag är övertygad om att Robert Schencks bok kommer att vara inspirationskälla till många musikpedagogiska diskussioner bland verksamma musiklärare. Den har också sin självklara plats på studenternas lista över kurslitteratur. (Marie Wall Almquist, Fotnoten.) Det är med glädje man mottar Robert Schencks ambitiösa arbete, och om man är öppen och närvarande, kan man verkligen hitta guldkorn i denna bok. (Evabritt Tilling, MR-Aktuellt.)

Robert Larson har sedan länge varit intresserad av de existentiella frågorna. Som förläggare har han givit ut många uppmärksammade böcker i dessa ämnen, inte minst av den engelske filosofen och författaren, Paul Brunton. Nu har han själv skrivit en bok -- Känn dig själv. Boken handlar om moderna människors livssituation -- hur vi ska finna mening, sammanhang och trygghet i en värld som hotar att rasa samman, i en tillvaro där egoism och galenskap ohämmat breder ut sig.<br/><br/> Författaren presenterar ett synsätt som är oberoende av religiösa, politiska och andra bindningar. Han visar med hjälp av vardagliga exempel att människan är ett tidlöst väsen -- inte bara en kropp som föds, lever en kort tid och sedan utplånas. Han förmedlar en positiv människosyn som innebär att det mänskliga medvetandet har sin grund i ett universellt medvetande. Och att medvetandet överlever kroppens död. Den materialistiskt sinnade naturvetenskapen hävdar som bekant motsatsen, nämligen att medvetandet är en produkt av hjärnan -- och att kroppens och medvetandets samtidiga utslocknande och förintelse är slutet för våra drömmar, förhoppningar och planer, ändstationen för allt slit och alla umbäranden.<br/><br/> Många har erfarenheter som stöder uppfattningen att medvetandet, inklusive minnesfunktionen, fungerar åtskilt från hjärnan, att medvetandet är det primära och att hjärnan är medvetandets samarbetspartner, men inte dess upphov. Att medvetandets gåta inte går att lösa på den materialistiska naturvetenskapens villkor är något som framsynta vetenskapsmän har börjat inse. Vad kommer vetenskapsmän i framtiden att säga när de ser tillbaka på vår tid? Jo, att de flesta av oss led av en besvärande okunnighet. Okunnighet om medvetandets ursprung, okunnighet om vad människan är och vad meningen med tillvaron är. Och de kommer att visa att denna okunnighet var grundorsaken till det mesta av allt lidande som drabbade deras olyckliga förfäder.

Jacob Needleman börjar sin undersökning av kärleken där andra ofta slutar: Vad händer när förälskelsen och passionen svalnat?<br/> Myter och historier erbjuder oss insikter om eldfägnd kärlek: förälskelse, svartsjuka, otrohet. Men vår kultur saknar myter och historier, som kan vägleda oss i den uthålliga kärleken, där två människor lever ett helt liv samman.<br/> Vilket är syftet med denna typ av kärlek? Och vad är dess värde? Needleman ger oss en ny tolkning av varför två människor förenas i kärlek.<br/> Svaret är att två människor kan hjälpa varandra i det aldrig avslutade sökandet efter livets mening. Och han föreslår som modell för vårt tänkande och handlande, de sällsynta men sällsamma berättelserna om uthållig kärlek. Needleman behandlar här de stora livsfrågorna, som vi möter dem i vår egen vardag.<br/><br/> Jacob Needleman är professor i filosofi vid San Francisco State University, inriktad på religionsfilosofi. Han har publicerat ett stort antal böcker.

I denna lilla pärla erbjuder den välkände zenmästaren Thich Nhat Hanh en tidlös insikt i den sanna kärlekens natur. Med enkelhet och värme går han rakt på sak och utforskar kärlekens fyra hörnpelare såsom de beskrivs i buddhistisk tradition - den vänliga kärleksfullheten, medkänslan, glädjen och friheten - och förklarar hur vi kan förverkliga dessa i vårt dagliga liv.<BR><br/>För att kunna älska på riktigt måste vi lära oss att vara helt närvarande i nuet, understryker författaren, och ger förslag på enkla tekniker hämtade ur buddhistisk tradition som vem som helst kan praktisera för att bereda en väg åt kärleken.<BR><BR><br/><br/>THICH NHAT HANH är buddhistmunk och har bland annat tidigare skrivit den uppskattade <I>Mindfulness ögonblickens under</I> (Lind & Co, 2010). Thich Nhat Hahn är känd som en av de stora pionjärerna inom mindfulness och hans livslånga strävan och arbete för fred och försoning ledde till att Martin Luther King nominerade honom till Nobels fredspris 1967.