Svenska

När samhället rör sig påverkas även Svenska kyrkan. Nya professionella ideal får konsekvenser för kyrkans anställda. Inte sällan uppstår frågor om vad det innebär att vara diakon, präst eller biskop idag. Diakonatet är omdiskuterat och har (om-)formats under de senaste decennierna. Även biskops- och prästämbetena har i praktiken genomgått snabba förändringar. Det kan vara en utmaning för såväl studenter och nyvigda som för personer med lång erfarenhet av vigningstjänsten att förhålla sig till de olika förståelser av ämbetet som kommer till uttryck idag. <br/><br/>Bokens kapitel handlar om hur Svenska kyrkans ämbetsteologi formas i teori och praktik. Flera av författarna diskuterar normativa dokument som utgör grunden för vigningstjänsten. Detta kan handla om texter från Bibeln, Luthers texter och nyare ekumeniska dokument. I kapitlen behandlas yrkesvardag och läroförmedling, utbildning och identitet. Perspektiv på makt, hierarki, tjänande och ledarskap löper som en röd tråd genom flera av texterna i boken. Bland författarna finns en bredd av kompetenser i spänningsfältet mellan akademisk och praktisk kunskap. <br/><br/>Medverkande:<br/> Emma Audas, Sven-Erik Brodd, Anna Cöster, Kirsten Donskov Felter, Erik Eckerdal, Ninna Edgardh, Thomas Ekstrand, Klas Hansson, Jonas Ideström, Antje Jackel&eacute;n, Erik Lundström, Frida Mannerfelt, Kristin Molander, Elisabet Pettersson, Karin Rubenson (red.), Erik Sidenvall, Carl Sjösvärd Birger, Hanna Stenström och Karin Tillberg (red.). <br/><br/>Boken är en del av Svenska kyrkans forskningsserie som publicerar kyrko- och samhällsrelevant forskning som har genomgått en peer review process.

Bente Groth, religionshistoriker vid Universitetet i Oslo, har skrivit en introduktion till judendomen där hon med ett omväxlande kronologiskt och tematiskt perspektiv berättar om judisk kultur, historia och tradition. Vid sidan av det hon menar är gemensamt visar hon även hur livsstilar, åsikter och tolkningar går isär.<br/><br/><br/>De kronologiska delarna följer judarna från de tidigaste spåren till idag. Groth menar att berättelserna i den hebreiska bibeln, vad kristna kallar Gamla testamentet, inte främst betraktas som en källa till historisk kunskap. Samtidigt redogör hon för arkeologiska fynd och andra forntida texter som kan bekräfta och revidera den historia som berättas. Inom-religiösa tolkningar och vetenskapliga möts - inte heller vetenskapen är enig. Författaren skildrar judarnas levnad i flera världsdelar. I synnerhet efter andra templets fall i början av vår tideräkning har judar funnit boplatser inte bara i länderna närmast Jordanfloden utan även runt om i Europa samt Afrika och Nordamerika. Historien har kantats av förföljelse men även präglats av kulturell och vetenskaplig utveckling. Groth följer den ända fram till dagens konflikter i Israel.<br/><br/><br/>De judiska traditionerna och tankesätten framställs nyansrikt. I boken finns klargörande kapitel om de heliga texterna och deras utveckling, om Gudstrons innebörd både intellektuellt och praktiskt (Gudsbild, människosyn, moral, familjens betydelse), om gudstjänster och andra viktiga religiösa handlingar samt om festkalendern. Groth ger underlag till vidare diskussioner genom att inte väja för de punkter där meningarna är delade.<br/><br/><br/>Boken är en övergripande introduktion och lämplig för undervisning på högskolekurser inom religionsvetenskap och religionshistoria. Dess pedagogiska disposition och lättillgängliga språk gör att även var och en som vill veta mer om judendomen här finner en stimulerande första orientering.<br/><br/><br/>Fackgranskare är <strong>Hanne Trautner-Kromann</strong> och <strong>Johan Åberg</strong>, professor respektive doktorand i judaistik i Lund. Avsnitten om judendom i Sverige är skrivna av Johan Åberg.<br/><br/><br/><em>Översättning Margareta Brogren</em> <em></em>

Äntligen! Nya testamentet i en unik utgåva: den grekiska grundtexten tillsammans med vår svenska bibelöversättning Bibel 2000.<br/><br/>Nya testamentet på grekiska och svenska vill stimulera läsning av Bibel 2000 genom att göra det lättare och smidigare att konsultera grundtexten. Den blir ett värdefullt redskap för studenter, för de präster och pastorer som har studerat nytestamentlig grekiska och för den som är intresserad av bibelöversättningsfrågor.<br/><br/>I denna utgåva följer språken varandra på varje uppslag. På ena sidan finns den grekiska grundtexten och på den andra översättningen från Bibel 2000. Längst ner på sidorna finns en sammanställning av textkritiska anmärkningar och notiser om vilka översättningsöverväganden som en gång gjordes av Bibelkommissionen i samband med NT 81. Informationen om vilka textkritiska val översättarna gjort har inte tidigare publicerats.<br/><br/>Grundtext, översättning och anmärkningar är sammanställda av docent Anders Ekenberg och teol kand Tobias Månsson.<br/><br/>Anders Ekenberg är teolog och kyrkomusiker. Han har tidigare publicerat en rad böcker inom såväl musikens som teologins områden, bland annat Låt oss be och bekänna: trosbekännelserna och Herrens bön där han berättar om det ekumeniska översättningsarbetet av dessa texter som ledde till de nya översättningar som i dag brukas i många församlingar. Han arbetar i dag som lärare och studierektor vid Newmaninstitutet i Uppsala.<br/><br/>Tobias Månsson är teol kand och komminister i Osby-Visseltofta församling.

Textpsalmbok med layout framtagen i samarbete med Synskadades Riksförbund. Med tillägg. Alla psalmer i väldigt stor och lättläst stil (ej notbild) samt register. Hårdband, mörkgrön klot, guldprägling på framsida och rygg, två märkband.<br/><br/>Evangeliebok, Bönbok och Kyrkohandbok finns inte med i denna utgåva. <br/><br/>Har tilldelats Synskadades Riksförbunds logotyp: Många kan läsa mer. <br/><br/>Format: 125x165 mm.

För första gången på svenska publiceras nu en bred och grundläggande bok om buddhismen. Författare är Knut A. Jacobsen, erkänd forskare inom både hinduism och buddhism. Boken är en inbjudan: "Få eller inga som tagit del av den buddhistiska läran förblir oberörda [...]. Ingen som har läst någon av buddhismens pali-skrifter kan undgå att förtrollas av den vishet som förmedlas av Buddha, en av de största religiösa tänkare som mänskligheten frambragt." Men den är också en analys av religionen som en kulturell yttring skapad av människor i vissa historiska och religiösa sammanhang. Som sådan är boken väl lämpad för undervisning på högskolekurser inom religionsvetenskap och religionshistoria.<br/><br/><br/>Författaren presenterar religionens historia, dess filosofiska utveckling och kulturella kännetecken. Religionsgrundaren Buddha skildras och granskas som historisk och mytisk gestalt. Ett annat spår är det filosofiska innehållet: Buddhas världsuppfattning och lära samt de tolkningar som etablerades. Här fortsätter beskrivningen vidare till den filosofiska utvecklingen inom Mahayana-filosofin. Författaren placerar även religionen i sin indiska kontext samt följer dess utveckling där efter att Buddha uppnått den slutliga nirvana fram till och med spridningen av hans lära över hela Asien.<br/><br/><br/>Den religiösa praktikens olika moment - till exempel pilgrimsfärder, gåvogivande och tillbedjan av Buddhastatyer - har i västvärldens föreställning om buddhism haft lägre status än läran om de högre sanningarna. Här ger författarna dem plats och avslutar sedan boken med att resonera kring förändringarna av buddhismen under modern tid. Politiskt och socialt engagerade buddhister ryms vid sidan av kurser i buddhistisk meditation.<br/><br/><br/>Boken innehåller en utförlig litteraturförteckning, ett avsnitt med ordförklaringar samt ett register med namn och begrepp.<br/><br/><br/><em>Översättning Thomas Andersson</em> <em></em>

Hinduismen är en pluralistisk, tolerant och mycket färgrik och komplex religiös tradition. Den är både en religiös praxis och en av mänsklighetens största religiösa kunskapstraditioner. De flesta av religionens närmare en miljard anhängare bor och lever i dag i Indien, Sri Lanka och Nepal. Indien är hinduismens heliga land och det är där de flesta heliga platserna finns. Landet har förblivit heligt även för de miljoner hinduer som bor i andra länder.<br/><br/><br/>Boken ger en historisk inblick i hinduismens mångfald av uttrycksformer. I 13 kapitel beskrivs teologi och religiös mångfald, texttraditioner, historia, Vishnuismen, Shivaismen, Shaktismen, hinduismens religiösa tankesystem och indisk filosofi, yogatraditioner, ritualer, hinduismen och den moderna världen och mycket mer.<br/><br/><br/><em>Hinduismen</em> vänder sig till högskolestuderande inom religionsvetenskap och religionskunskap samt till den allmänt intresserade.<br/><br/><br/><em>Översättning Malin Ericson</em> <em></em>

Bilden av muslimerna och islam är i de flesta länder statisk. Muslimernas traditionalism uppfattas som oföränderlig, och islamiska id&eacute;er ses som fenomen som aldrig går att ändra. Sådana betydande historiska förändringar som man vet att kristendomens och judendomens teologi och tänkande har genomgått gäller inte islam, enligt denna stereotyp. Den bild vi får i media av islam och muslimer är ofta främmande, och muslimerna framstår som annorlunda. Bilder av krig, terror och elände ligger så långt från den västerländska verkligheten som tänkas kan. Men det finns en annan bild, en som oftast inte får utrymme i nyheterna, men som inte är oförenlig med västerländska värderingar och västerländsk verklighet. <br/><br/><em>Islam. Historia, tro, nytolkning</em>är indelad i två delar där den första behandlar islams uppkomst, den historiska utvecklingen, islamisk lagstiftning, den teologiska och filosofiska utvecklingen, islamiska dogmer och riter samt utvecklingen av den islamiska mystiken. <br/><br/>Bokens andra del ger bakgrunden till kulturmötet mellan "islam" och "väst" och olika islamiska reformtankar presenteras och diskuteras. Här står kvinnofrågan i fokus. I Västerlandets olika uppfattningar och diskussioner om islam har frågan om kvinnans rättigheter utgjort själva symbolen för islams bakåtsträvande hållning till det moderna samhällets värderingar. <br/><br/>Boken <em>Islam</em>behandlar såväl den traditionella grunden i islams lära som den förändring de islamiska id&eacute;erna har genomgått under de senaste två till tre hundra åren. <br/><br/><em>Översättning Margareta Brogren</em>