Svenska

När samhället rör sig påverkas även Svenska kyrkan. Nya professionella ideal får konsekvenser för kyrkans anställda. Inte sällan uppstår frågor om vad det innebär att vara diakon, präst eller biskop idag. Diakonatet är omdiskuterat och har (om-)formats under de senaste decennierna. Även biskops- och prästämbetena har i praktiken genomgått snabba förändringar. Det kan vara en utmaning för såväl studenter och nyvigda som för personer med lång erfarenhet av vigningstjänsten att förhålla sig till de olika förståelser av ämbetet som kommer till uttryck idag. <br/><br/>Bokens kapitel handlar om hur Svenska kyrkans ämbetsteologi formas i teori och praktik. Flera av författarna diskuterar normativa dokument som utgör grunden för vigningstjänsten. Detta kan handla om texter från Bibeln, Luthers texter och nyare ekumeniska dokument. I kapitlen behandlas yrkesvardag och läroförmedling, utbildning och identitet. Perspektiv på makt, hierarki, tjänande och ledarskap löper som en röd tråd genom flera av texterna i boken. Bland författarna finns en bredd av kompetenser i spänningsfältet mellan akademisk och praktisk kunskap. <br/><br/>Medverkande:<br/> Emma Audas, Sven-Erik Brodd, Anna Cöster, Kirsten Donskov Felter, Erik Eckerdal, Ninna Edgardh, Thomas Ekstrand, Klas Hansson, Jonas Ideström, Antje Jackel&eacute;n, Erik Lundström, Frida Mannerfelt, Kristin Molander, Elisabet Pettersson, Karin Rubenson (red.), Erik Sidenvall, Carl Sjösvärd Birger, Hanna Stenström och Karin Tillberg (red.). <br/><br/>Boken är en del av Svenska kyrkans forskningsserie som publicerar kyrko- och samhällsrelevant forskning som har genomgått en peer review process.

Femton ledande bibelvetare och specialister presenterar här den senaste forskningen om Nya testamentet, om texternas tillkomst, innehåll och tolkning.<br/>Boken kombinerar en övergripande presentation av det historiska materialet med åskådliga exempel på hur olika tolkningsmetoder används inom forskningen. Detta är unikt inte bara i Skandinavien, utan även i jämförelse med befintliga utländska introduktionsböcker.<br/>Boken är uppdelad i sex kapitel: Inbjudandet till studiet av Nya testamentet, Den historiska miljön, De nytestamentliga texterna, Exempel på olika läsningar av valda texter, Den historiske Jesus, Kristendomen växer fram.<br/>Redaktörer är Dieter Mitternacht och Anders Runesson, TD och lärare i Lund respektive Hamilton, Ontario, Canada.

Vi har hört det för och lär få höra det igen. Relativismen är självmotsägande, subjektiv och nihilistisk. Den undergräver all tilltro till vetenskap, sanning och rättvisa. Relativisten kan inte välja mellan olika politiska uppfattningar, allt är tillåtet. Men relativister försvarar knappast auktoritära ledare, de avhåller sig inte från att kritisera (och gärna då olika absoluta uppfattningar), de tar ställning oftast för tolerans och pluralism och är inte beredda att acceptera några anspråk på eviga sanningar, vare sig dessa är religiösa, politiska eller vetenskapliga. Relativismen betonar i stället all kunskaps föränderlighet och beroende av sitt historiska, sociala och kulturella sammanhang. I den här boken, som tar ställning för ett relativiserande synsätt, tillbakavisas många av de beskyllningar som relativismen utsatts för huvudsakligen genom en diskussion av hur fyra olika tänkare från mellankrigstiden argumenterade för och försvarade relativistiska ställningstaganden på olika områden. Det handlar om antropologen Franz Boas, historikern Carl Becker, sociologen Karl Mannheim och medicinare Ludwik Fleck. I ett avslutande kapitel diskuteras och avvisas de vanligaste argumenten mot relativistiska idéer, vare sig det gäller deras påstådda självmotsägelse, godtycklighet eller oförmåga att ta ställning och kritisera. Relativism handlar om kunskapens gränser. Människan kan aldrig, hävdar relativisten, besitta absolut kunskap. De verkligt farliga människorna i världen idag är därför inte relativismens förespråkare, utan alla de som tror sig sitta inne med den slutgiltiga sanningen, oavsett hur den formuleras. I såväl politiken som inom religionen och på kunskapens område är viljan att kasta ut relativismen liktydig med ett krav på dogmatism . Bosse Holmqvist är docent i idéhistoria vid Stockholms universitet.

"En stor och rik bok som kastar ljus över det förflutna och ger en överblick över den motsägelsefulla samtiden. Den rör sig obesvärat mellan det allmängiltiga och det djupt personliga, den sammanfattar en mängd viktig litteratur och utgör en oavlåtligt engagerande och lärorik läsning." Sven-Eric Liedman Slaget om verkligheten är en storslagen och banbrytande kulturfilosofi som på ett originellt sätt analyserar samtidens filosofiska och sociala verklighet. Peter Kemp Författaren skriver som få andra intellektuella vågar: om världsordningen och hur vi tolkar den, det stora greppet på vår tid... En idéhistorisk och filosofisk Manuel Castells." Per Wirtén I en tid av ständig fragmentisering av verkligheten och fortlöpande revidering av våra inre kartor är Bengt Kristensson Ugglas Slaget om verkligheten en nästan nödvändig vägvisare genom svårtydda marker Hoppet stärks och tilliten växer när jag läser. K.G. Hammar "Slaget om verkligheten" utkom första gången 2002. När boken nu återutges sker det med ett nyskrivet efterord om "Världen mellan World Trade Center och Utøya". Författaren driver tesen att vi idag lever i en hermeneutisk tidsålder . I en tid av globalisering har förmågan att tolka blivit en strategisk kompetens. Men hur ska vi förstå det faktum att vi tolkar den värld som vi delar så olika? Bengt Kristensson Uggla, född 1959 och bosatt i Stockholm, är Amos Anderson professor i vid Åbo Akademi.

Håll utkik! Revideras för Gy 25 <h3>I Religion 1 får eleverna möjlighet att:</h3> <br/><br/>* reflektera över hur religion förhåller sig till identitet, och på vilka sätt religion kan vara en samhällsfråga<br/>* diskutera livets mening utan Gud beroende på livsåskådning<br/>* diskutera olika sätt att se på relationen mellan vetenskap och religion<br/>* förhålla sig till olika etiska modeller och använda dem för att utveckla och fördjupa etiska resonemang<br/>* undersöka såväl världsreligionerna som andra livsåskådningar för att kunna göra jämförelser av olika sätt att förstå världen och människan.<br/>* hitta likheter och skillnader både inom och mellan olika trosuppfattningar. <br/><br/>I <em>Religion 1</em>finns kapitel som fokuserar på sambandet mellan identitet, samhälle och religion. Andra kapitel innehåller bland annat exempel på hur skilda sätt att tolka texter och traditioner ger upphov till olika uttryck och ställningstaganden. Uppgifterna i boken ger eleverna stora möjligheter att utveckla såväl begreppshantering som resonemang. Likaså hjälper det omfattande bildmaterialet eleverna att reflektera över det lästa. <h3 class="p1"><img src="https://www.nok.se/imagevault/publishedmedia/vekyk9rbw4jbvex8whte/digitalt_ikon.jpg" alt="" width="137" height="83" /></h3> <h3 class="p1">Digitalt extramaterial ingår</h3> <br/><br/><em>Religion 1</em> fortsätter på webben! Här finns kostnadsfritt material i form av begreppsövningar och examinationsuppgifter. <h3 class="p1">Digitalbok</h3> <p class="p1"><em>Religion 1</em> finns också som digitalbok där du t.ex. kan använda zoomfunktionen för att visa bilder på storskärm i klassrummet. Digitalboken är en kopia av den tryckta boken.

Håll utkik! Revideras för Gy 25. <br/><br/><em>Gula id&eacute;er sover lugnt</em> utgår från att filosofi är en intellektuell och social aktivitet. <br/><br/>Genom att identifiera problem, ställa frågor och diskutera möjliga svar kan vi bättre lära känna och förstå vår värld. I denna uppdaterade upplaga har vi lyft upp postmodern och feministisk filosofi samt gett moralfilosofin större utrymme. <br/><br/><strong>Följande sex problemområden tas upp i boken:</strong><br/>* Samhällsfilosofi<br/>* Vetenskapsteori<br/>* Språkfilosofi<br/>* Moralfilosofi<br/>* Kunskapsteori<br/>* Verklighetsteori <br/><br/>Tillsammans täcker de in frågor om allt från gott till ont och människans plats i tillvaron. <br/><br/><img src="https://www.nok.se/imagevault/publishedmedia/x6xktjdf335z0pbptrsa/gulaideer_illustration.jpg" alt="" width="228" height="294" />

Godly play är ett material som på ett fantasifullt sätt ger barn möjlighet att uppleva Bibelns spännande berättelser. Utgångspunkten är att barn redan vet något om Gud och genom Godly play får utveckla sitt språk för att tala om, tänka och uttrycka kristen tro. <br/><br/>Jerome W. Berryman var episkopal präst i USA med lång erfarenhet av att arbeta med barn och har utvecklat Godly play utifrån montessoripedagogiken. Det genomtänkta upplägget uppmuntrar barnen att söka och finna sina egna svar på trons frågor, men ger dem också en djup praktisk kunskap i den kristna tron som kan bära dem genom hela livet. <br/><br/>Godly play &ndash; liknelser och julens liturgiska berättelser är den tredje boken om Godly play som är översatt till svenska och innehåller ett omfattande material för liknelser samt tiden kring jul riktat till dig som arbetar med barn (och ungdomar) i åldrarna 2&ndash;18 år. <br/><br/>Det stora tillskottet i denna reviderade och utökade utgåva är två helt nya berättelser: Sida-vid-sida-liknelser och Skapa tystnad. Boken har också fått ett nytt förord samt innehåller en presentation av litteratur och teorier som har präglat teologin, pedagogiken, synen på andlighet och människan i Godly play. <br/><br/>På svenska finns även Godly play &ndash; heliga berättelser i GT och Godly play &ndash; påskens och pingstens berättelser. <br/><br/><!--EndFragment -->